学园物语II第六集第四章天京之怪(3)

    星历一九八○年，神霖三年，李朝新君登基後不久，天京大寒。

    李修采，年二五，离开家乡的妻儿进京赶考，新帝急於举才，特开制举，他在两个世界中旁徨，离开古老的夏族，到新世界中扩展视野，融入形形sEsE人群中，与时并进。

    又或者如同私塾先生所言，作为读书人的本分，学而优则仕，辅佐君王，为同胞巩固势力，使夏族人能不被异族文化冲击散落并遭到并吞。

    现今的时代，又有哪个文生不知联邦制度以及普及在北方世界的教育与选举？他们对外界科技文明烂熟於x的程度会让联邦居民大吃一惊，和守旧的贵族不同，他们的教科书由皇帝钦定，规定诗书文艺之余，也要熟於时势外文，至於专才那又分科别选。

    从小先生就说，以史为监，使那一度繁衍众多的旧世界人覆灭的，并不是一国两国的颟顸君主，而是假X的「自由平等」，当每个地方的人都要为自己谋豪慾的平等，结果就谋夺了他人的幸福，裂土浴血的战争最後导致天怒毁灭。

    以杰弗炎斯为例，即使此国庞大无双，又自诩开明进步，但亦有C纵选民的政客，在多数意志下被践踏的少数，选举，用多数来选出少数，再由少数来控制多数，本质上难道不是少数决的世界？

    不如由他们术业有专攻的官员来监督这个唯一存在，他们的帝王，他们信仰的象徵，夏族的人口数与稀少的城市数量经不起这种杀伐的竞争T制，他们必须要进入稳定而高度效率的中央集权。

    并且，不是这金字塔顶「少数」的自由心证，而是纯粹专心地保护夏族男